理论上来讲,否定真实的历史,就是历史的虚无主义。如果是否定虚假的历史,还历史以本来面目,那应该是实事求是,是正本清源。问题的关键是什么才是历史的真相。因为历史往往会因为各种原因被篡改,被掩盖,甚至被颠倒黑白。
比如,我们曾经认为王昭君出塞,是因为宫女在皇宫见不到皇帝,会孤独老死于宫中,所以自己要冲出牢笼,勇敢追求爱情。有些戏剧还表现了王昭君载歌载舞去匈奴和亲的情景。但后来看到的真实历史却是匈奴要汉朝进贡美女,不给就举兵进犯。汉朝打不过,只能送去金帛美女,美其名曰和亲。
王昭君是历史上的着名美人,当时的汉朝朝廷应该是不敢糊弄匈奴人,认真挑选出来的。王昭君第一个男人是匈奴老单于,年纪很大了,老单于死后,他的儿子新单于又占有了王昭君,等到这个单于死后,王昭君还不算老,老单于的孙子又占有了王昭君。我们可以想象,王昭君出塞时大概只有十五六岁,老单于应该六十多岁了,十年左右,老单于死了,王昭君才二十出头,而老单于的儿子应该是五十多岁。再过十多年,王昭君也只有三十多岁。而六十多岁的单于又死了。他儿子新单于大概只有四十多岁。这对于王昭君来说是非常屈辱的,一个十五六岁的小女孩,被送去匈奴,语言不通,没有朋友亲人,只是陪六七十岁的老单于睡觉的性工具而已,还被祖孙三代单于占有,好像也没听说王昭君生过一男半女。
汉朝前60年,总共给三个匈奴单于送了十个美女,平均每人三个多。这是汉人极其屈辱之事。但现代人说到和亲,还以为是喜事。你要否定,还历史本来面目?很多人要么说你是历史的虚无主义,要么说你是揭民族的伤疤,吃人血馒头。倒是满族人看汉人和亲比较真实,他们也曾掳去大量汉族女子,分给满人当了性奴。纳兰性德有词写王昭君“当年幽怨应无数,铁马金戈,青冢黄昏路”,这才应该是王昭君的真实写照。
唐朝文成公主嫁吐蕃松赞干布也基本如此,吐蕃大军压境,唐朝打不过,只得答应“和亲”要求,送去了文成公主。文成公主是松赞干布的第五个女人,是吐蕃派人来迎娶的,但据说回到吐蕃时已经怀孕了,后来疯了,唐朝又给送去一个。远不是我们的正史宣传的那样和睦喜庆,这些属于“丧事喜办”。但你要敢说真相,你就是破坏民族团结,是历史的虚无主义者。
我们以前都认为,元朝蒙古人统治中原汉人,极其残暴,所以元朝只有不到百年,蒙古人就被汉人造反赶走了。但明朝开国皇帝朱元璋却说元朝对百姓太宽厚仁慈了,所以才导致百姓造反。他儿子朱棣也是这个说法。按理,作为造反的明朝开国皇帝,朱元璋最应该说元朝残暴,民不聊生才对,他才有理由揭竿而起,救民于水火,以表示他得位最正。但他却说元朝太宽纵,如果不是真实的,他会这样说吗?
找出历史的真相并不难,而是很多人不愿意让历史的真相公诸于世,因为那样就说明他们在弄虚作假,在欺世盗名。有人说中国的历史就是一部皇帝的家史,他们肯定不会给你看到真相,能有20%的真实就很不错了。更有历史学者说中国的历史就是一部秽史,他从不把历史书带回家,因为太脏。以史为鉴,只不过是说说而已,因为让你看到的往往不是真实的历史。
历史的虚无
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